Escuela de Sociologíahttp://hdl.handle.net/11056/144262024-03-28T08:35:50Z2024-03-28T08:35:50ZDinámicas de autocuidado e interacción social: Caso de la Unidad de la Terapia Intensiva del Hospital MéxicoMurillo Chavarría, Yulianahttp://hdl.handle.net/11056/274202024-03-15T23:22:55Z2024-02-27T00:00:00ZDinámicas de autocuidado e interacción social: Caso de la Unidad de la Terapia Intensiva del Hospital México
Murillo Chavarría, Yuliana
El autocuidado es un elemento que se construye y se adquiere del colectivo en el día a día, a través de las interacciones con los demás. El proceso de construcción de este elemento dentro de la enfermería, en medio de una crisis, como lo es la pandemia por COVID-19, la cual ha provocado una alta demanda de los servicios de salud desde su comienzo en el año 2020, ha limitado o afectado su construcción en el personal de salud.
La problemática de esta investigación atañe a la forma en que se construyen las dinámicas de autocuidado en el personal de enfermería durante una crisis pandémica. Debido a la demanda que esta implica, el análisis se centra en la convivencia laboral desarrollada bajo un ambiente de emergencia, que puede generar estrés, miedo o agotamiento y que afecta las formas en las que se construyen dinámicas de autocuidado a través de la convivencia. Así pues, el objetivo principal es analizar la construcción de las dinámicas de autocuidado a través de la interacción social que desarrolla el personal de enfermería en la Unidad de Terapia Intensiva del Hospital México, desde el 2020 a 2022, por la pandemia por el COVID-19.
La metodología empleada es de corte cualitativo, mientras que el tipo de investigación elegido fue la explicativa. Se aplicaron entrevistas semiestructuradas y análisis de contenido. La población que participó de esta investigación fue el personal de enfermería del Área de Cuidados Intensivos del Hospital México.
Al trabajar un tema de salud, desde la Sociología se prestó atención al autocuidado, un tema que las ciencias sociales no suelen investigar y que influye en el funcionamiento de la sociedad.; Self-care is an element that is built and acquired from the collective on a daily basis, through interactions with others. The construction process of this element within nursing, in the midst of a crisis, such as the COVID-19 pandemic, which has caused a high demand for health services since its beginning in 2020, has limited or affected its construction in health personnel. The problem of this research concerns the way in which self-care dynamics are built in nursing staff during a pandemic crisis. Due to the demand that this implies, the analysis focuses on the work coexistence developed under an emergency environment, which can generate stress, fear or exhaustion and that affects the ways in which self-care dynamics are built through coexistence. Thus, the main objective is to analyze the construction of self-care dynamics through the social interaction developed by the nursing staff in the Intensive Care Unit of Hospital México, from 2020 to 2022, due to the COVID-19 pandemic. 19. The methodology used is qualitative, while the type of research chosen was explanatory. Semi-structured interviews and content analysis were applied. The population that participated in this research was the nursing staff of the Intensive Care Area of Hospital México. When working on a health topic, Sociology paid attention to self-care, a topic that the social sciences do not usually investigate and that influences the functioning of society.
2024-02-27T00:00:00ZLa influencia de los procesos de adaptación sociocultural en la salud mental de jóvenes hijos e hijas de inmigrantes chinos en Costa Rica: Una mirada desde el reconocimiento del sujeto/a.Pandolfi Zamora, Wilberthhttp://hdl.handle.net/11056/273632024-03-06T01:13:02Z2024-02-20T00:00:00ZLa influencia de los procesos de adaptación sociocultural en la salud mental de jóvenes hijos e hijas de inmigrantes chinos en Costa Rica: Una mirada desde el reconocimiento del sujeto/a.
Pandolfi Zamora, Wilberth
La presente investigación analiza los procesos de adaptación sociocultural en la salud mental a partir de las experiencias y las percepciones vividas y sentidas por los hijos y las hijas de personas inmigrantes chinas en Costa Rica. En esta línea, se partió de un enfoque teórico-metodológico descolonial, que permitiera reconocer a las personas y sus identidades inmersas en el contexto costarricense y sus dinámicas de poder. Específicamente se trabajó desde la teoría descolonial y desde un abordaje de la sociología de la salud mental con tres mujeres y tres hombres chino-descendientes entre los 20 a 23 años; indagando sobre las principales dinámicas de racialización y discriminación dentro de sus “adaptaciones” socioculturales. Se encontró que los contextos sociales, han marcado un panorama respecto a sus vivencias y formas de comprender la realidad, la violencia y los discursos racistas presentes en las vidas de las personas participantes.; The present research analyzes the processes of sociocultural adaptation in health
mental development based on the experiences and perceptions lived and felt by the sons and daughters of
Chinese immigrants in Costa Rica. Along these lines, we started from a decolonial theoretical-methodological approach, which allowed us to recognize people and their identities immersed in
the Costa Rican context and its power dynamics. Specifically, we worked from the theory
decolonial and from an approach to the sociology of mental health with three women and three men
Chinese-descendants between 20 and 23 years old; investigating the main dynamics of
racialization and discrimination within their sociocultural “adaptations.” It was found that the
social contexts, have marked a panorama regarding their experiences and ways of understanding the
reality, violence and racist discourses present in the lives of the participating people.
2024-02-20T00:00:00ZDiferencia: epistemogonías y epistemovisiones desde América Latina. Una perspectiva para pensar las Ciencias SocialesRojas Campos, Sonia Marselahttp://hdl.handle.net/11056/273432024-03-05T23:19:48Z2021-01-01T00:00:00ZDiferencia: epistemogonías y epistemovisiones desde América Latina. Una perspectiva para pensar las Ciencias Sociales
Rojas Campos, Sonia Marsela
Este documento sistematiza el trabajo de investigación elaborado en el marco del
Doctorado en Ciencias Sociales. La investigación partió del concepto de diferencia como una
posibilidad de explorar, tanto en la producción académica como en las prácticas de organización
colectiva, conocimientos que, desde la región, permitan avanzar en nuevas formas de
interpretación de nuestras realidades y proponer alternativas de transformación a muchas de
ellas.
Los objetivos de esta investigación fueron dos: el primero, encontrar las huellas o pistas
(atisbos) de un pensamiento de la diferencia latinoamericana en la producción académica de
nuestros teóricos y nuestras teóricas regionales; y el segundo, identificar los conocimientos que
se agencian en seis colectivos (tres de Costa Rica y tres de Colombia), también como propuestas
desde la diferencia. Así pues, en este documento se sistematizan y analizan los hallazgos
encontrados en los dos escenarios y, con ello, propongo una serie de palabras/sentidos que
caracterizan y dan nombre a toda esta producción.
Metodológicamente, la investigación se desarrolló con una perspectiva cualitativa, que se
enmarca en las discusiones decoloniales, subalternas y de las epsitemologías del sur. El trabajo
general consistió en el acopio, clasificación, análisis e interpretación de material teórico, por un
lado, y el acompañamiento y la conversación para el trabajo de campo con los colectivos, por
otro.; This document systematizes the research work carried out within the framework of the
Doctorate in Social Sciences. The research started from the concept of difference as a
possibility of exploring, both in academic production and in organizational practices
collective, knowledge that, from the region, allows us to advance in new forms of
interpretation of our realities and propose alternatives for transformation to many of
they.
The objectives of this investigation were two: the first, to find the traces or clues
(glimpses) of a thought of the Latin American difference in the academic production of
our theorists and our regional theorists; and the second, identify the knowledge that
They are organized into six groups (three from Costa Rica and three from Colombia), also as proposals
from the difference. Thus, in this document the findings are systematized and analyzed.
found in the two scenarios and, with this, I propose a series of words/senses that
characterize and give name to all this production.
Methodologically, the research was developed with a qualitative perspective, which
framed in decolonial, subaltern discussions and southern epistemologies. The job
general consisted of the collection, classification, analysis and interpretation of theoretical material, on the one hand
side, and the accompaniment and conversation for field work with the groups, for
other.
Tesis doctoral de la Facultad de Ciencias Sociales
2021-01-01T00:00:00ZEl desarrollo de la antropología costarricense, la antropología clásica y la reflexión respecto del mundo indígena nacional: conceptos, enfoques y miradas principalesGaete Astica, Marcelohttp://hdl.handle.net/11056/273422024-02-28T22:47:43Z2021-01-01T00:00:00ZEl desarrollo de la antropología costarricense, la antropología clásica y la reflexión respecto del mundo indígena nacional: conceptos, enfoques y miradas principales
Gaete Astica, Marcelo
A modo de un balance de la historia de la disciplina, tal como se ha hecho en otros países, en Costa
Rica se ha buscado trazar el desarrollo de la disciplina antropológica sobre los pueblos indígenas
con base en dos tareas primordiales: por un lado, al reconstruir la historia de la disciplina a escala
local y la influencia que sobre esta ha tenido la antropología clásica y, por otro, instaurar el
conocimiento que se ha producido sobre los pueblos indígenas establecidos en el territorio nacional
para valorar sus alcances.
En pocas palabras, el objeto de interés de esta investigación es la antropología costarricense de
pueblos indígenas, entidad que ha tenido una historia de casi 78 años, a partir de los años cuarenta,
momento en que surge un desarrollo que he ordenado en cinco fases. Me interesa particularmente,
responder una serie de preguntas respecto de esta disciplina, las cuales se señalan más abajo, pero
básicamente, podemos resumir del siguiente modo: ¿cuál ha sido el ligamen de esta con el
desarrollo de la antropología clásica?, y ¿cuáles de los enfoques predominantes, que configuran lo
que he llamado aquí antropología clásica, han sido la base de las conceptualizaciones que sobre los
pueblos indígenas se han elaborado? Ello requiere, además, de identificar los principales productos
textuales elaborados para organizarlos históricamente de modo que podamos observar el desarrollo
que ha tenido está antropología.
El propósito de esta aproximación a la historia local de la disciplina, ha sido el de proponer una
reflexión crítica de la antropología que sirva, entre otros intereses, para discutir la pertinencia de
esta para comprender la historia y la realidad cultural de los pueblos indígenas y en la actualidad
contribuir en la descolonización de la disciplina y favorecer un replanteamiento que la oriente hacia
su compromiso científico y político con estos pueblos.; As a balance of the history of the discipline, as has been done in other countries, in Costa
Rica has sought to trace the development of the anthropological discipline on indigenous peoples
based on two primary tasks: on the one hand, by reconstructing the history of the discipline on a scale
local and the influence that classical anthropology has had on it and, on the other, establishing the
knowledge that has been produced about the indigenous peoples established in the national territory
to assess its scope.
In short, the object of interest of this research is the Costa Rican anthropology of
indigenous peoples, an entity that has had a history of almost 78 years, starting in the 1940s,
moment when a development emerges that I have organized into five phases. I am particularly interested,
answer a series of questions regarding this discipline, which are indicated below, but
Basically, we can summarize as follows: what has been its connection with the
development of classical anthropology?, and which of the predominant approaches that shape what
which I have called here classical anthropology, have been the basis of the conceptualizations that
indigenous peoples have been developed? This also requires identifying the main products
elaborate textual texts to organize them historically so that we can observe the development
that this anthropology has had.
The purpose of this approach to the local history of the discipline has been to propose a
critical reflection of anthropology that serves, among other interests, to discuss the relevance of
is to understand the history and cultural reality of indigenous peoples and today
contribute to the decolonization of the discipline and promote a rethinking that guides it towards
their scientific and political commitment to these people.
Tesis doctoral de la Facultad de Ciencias Sociales
2021-01-01T00:00:00Z