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dc.contributor.authorAraya Pochet, Carlos
dc.date.accessioned2021-07-19T22:53:01Z
dc.date.available2021-07-19T22:53:01Z
dc.date.issued1994-01-01
dc.identifier.issn1012-9790
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/11056/20636
dc.description.abstractAnaliza el libro "América Latina. Memoria e identidad (1491-1992)", de Juan Rafael Quesada Camacho. Esboza que el autor quiere rescatar la memoria e identidad cultural latinoamericana, y que se esfuerza y logra señalar una tarea de compromisos y civismo del historiador con su ciencia. Señala que hace cinco siglos América Latina aporta su cuota de sacrificio al desarrollo de la Europa dominante, que establecía los mecanismos financieros y después la revolución agrícola e industrial en los siglos XVIII y XIX. Que a nivel latinoamericano surge el subcotinente "con un poder oligárquico y conciencia alineada", que no puede en cinco siglos romper la peor de las dependencias: la mental. Y sobre la celebración del "Cuarto centenario del Descubrimiento" en Costa Rica en el año 1892, indica que hubo falta de criticidad del proceso, por lo que le llama ultramontanismo a la tica.es_ES
dc.description.abstractIt analyzes the book "Latin America. Memory and identity (1491-1992)", by Juan Rafael Quesada Camacho. It outlines that the author wants to rescue Latin American memory and cultural identity, and that he makes an effort and manages to point out a task of commitment and civic spirit of the historian with his science. He points out that five centuries ago Latin America contributed its share of sacrifice to the development of dominant Europe, which established the financial mechanisms and then the agricultural and industrial revolution in the 18th and 19th centuries. That at the Latin American level the subcotinent arises "with an oligarchic power and aligned conscience", which cannot in five centuries break the worst dependency: the mental one. And about the celebration of the "Fourth Centennial of the Discovery" in Costa Rica in 1892, he indicates that there was a lack of criticality in the process, which is why he calls ethics ultramontanism.es_ES
dc.description.sponsorshipUniversidad Nacional, Costa Rica.es_ES
dc.language.isospaes_ES
dc.publisherEditorial Universidad Nacionales_ES
dc.rightsAcceso abiertoes_ES
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/*
dc.sourceRevista de Historia Número 29 enero junio 1994es_ES
dc.subjectAMÉRICA LATINAes_ES
dc.subjectHISTORIA SOCIALes_ES
dc.subjectCULTURAes_ES
dc.subjectSOCIAL HISTORYes_ES
dc.subjectIDENTIDAD CULTURALes_ES
dc.subjectCULTURAL IDENTITYes_ES
dc.titleComentario del libro: América Latina: memoria e identidad (1492-1992)es_ES
dc.typehttp://purl.org/coar/resource_type/c_6501es_ES
dc.description.procedenceEscuela de Historiaes_ES


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